書院必祀朱子，八閩之所同也。鹿仔港新建書院，傳安因向慕寓公鄞沈太僕光文，而借其敬名之字以定名；書院成，必以太僕配享徽國無疑矣。考太僕生平，根柢於忠孝，而發奮乎文章。其鄉人全謝山鮚埼亭集既為作傳，又序其詩，謂「鹹淳人物，天將留之以啟窮徼之文明」。今之文人學士，可不因委溯原歟！
       當日隨鄭氏渡臺與太僕並設教而人爭從遊者，則有名重幾社之華亭徐都御史孚遠；其忠孝同於太僕甘心窮餓百折不回者，則有同安盧尚書若騰、惠安王侍郎忠孝、南安沈都御史佺期、揭陽辜都御史朝薦、同安郭都御史貞一；其文章上追太僕兼著功績於臺灣者，則有漳浦藍知府鼎元；禮宜並祀。傳安已於麗牲之碑發其端，更為引而伸之。蓋海外掌故，固考信於史乘，然以徐都御史之閒關從亡，鮚埼亭表章甚力，明史亦稱其遁入海、死於島中，而府志不載，急應補入。雖魯王實未渡臺，鮚埼亭不免誤信異聞，余曾婉為辨證，未可因一端而疑其他皆無據矣。當沿海之不願遷界化，張蒼水尚書煌言以書招偽鄭乘機取閩南，並遺書徐 ......

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