明　章潢　撰
       樂歌總叙
       樂之道主乎聲而聲必有取於天以其一出於自然而非強作也然則人之聲非天乎樂之聲有五不外乎宫商角徵羽五聲克諧斯謂之樂人之聲一出乎喉舌齒㗁唇而聲為律者即夫人自然之樂也故本之心宣之聲則為詩曰風雅曰頌皆可以被管弦協金石而謂之為樂章孔子自衛反魯然後樂正正此也雅頌各得其所而關雎之亂洋洋盈耳於師摰之始曾謂樂而不以聲詩為之主乎嘗稽歷代自虞廷命夔典樂曰詩言志歌永言聲依永律和聲又曰戞擊鳴球搏拊琴瑟以詠此九德之歌所自始也殷周各有雅頌以祀郊廟周禮鄉飲酒禮及燕禮歌鹿鳴四牡皇皇者華等詩大射歌鹿鳴三終漢叔孫通定樂有降神納俎登歌薦祼等曲武帝定郊祀之歌十九章魏杜夔舊傳笙樂四曲皆古聲調晉武循魏制但改樂章梁武素善鍾律遂改雅樂歌十二以則天數唐初命祖孝孫制十二和之樂開元又制三和宋祖命竇儼改周樂十二順為十二安宋真仁高各親撰樂章我朝樂亦各載之典籍是代歷聲歌乃 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费