明　張介賓　撰運氣類
       五運三氣之紀物生之應【素問五常政大論○十三】
       黃帝問曰太虛寥廓五運迴薄衰盛不同損益相從願聞平氣何如而名何如而紀也【寥廓玄遠也迴循環也薄廹切也此章詳明五運盛衰之有不同而悉其平氣不及太過三者之紀也】岐伯對曰昭乎哉問也木曰敷和【木得其平則敷布和氣以生萬物】火曰升明【陽之性升其德明顯】土曰備化【土含萬物無所不備土生萬物無所不化】金曰審平【金主殺伐和則清寜故曰審平無妄刑也】水曰静順【水體清静性柔而順】○帝曰其不及奈何岐伯曰木曰委和【陽和委屈發生少也】火曰伏明【陽德不彰光明伏也】土曰卑監【氣陷不逹政屈不化也】金曰從革【金性本剛其不及則從火化而變革也】水曰涸流【水氣不及則源流乾涸也】○帝曰太過何謂岐伯曰木曰發生【木氣有餘發生盛也】火曰赫曦【陽光炎盛也○赫音黑曦音希】土曰敦阜【敦厚也阜高也土本高厚此言其尤盛也】金曰堅成【金性堅剛 ......

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