明 張介賓 撰隂陽類
隂陽應象【素問隂陽應象大論○一】
黄帝曰隂陽者天地之道也【道者隂陽之理也隂陽者一分為二也太極動而生陽静而生隂天生於動地生於静故隂陽為天地之道】萬物之綱紀【大曰綱小曰紀總之為綱周之為紀物無巨細莫不由之故為萬物之綱紀王氏曰滋生之用也陽與之正氣以生隂為之主持以立者亦是】變化之父母【天元紀大論曰物生謂之化物極謂之變易曰在天成象在地成形變化見矣朱子曰變者化之漸化者變之成隂可變為陽陽可化為隂然而變化雖多無非隂陽之所生故為之父母】生殺之本始【生殺之道隂陽而已陽來則物生陽去則物死凡日從冬至以後自南而北謂之來來則春為陽始夏為陽盛陽始則温温則生物陽盛則熱熱則長物日從夏至以後自北而南謂之去去則秋為隂始冬為隂盛隂始則涼涼則收物隂盛則寒寒則藏物此隂陽生殺之道也然如下文曰陽生隂長陽殺隂藏則陽亦能殺隂亦能長矣六節藏象論曰生之本本於隂陽則隂亦能 ......
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