大學士李光地撰
       宋六子一
       滄洲精舍中祠七賢周子二程子張子邵子司馬氏延平獨延平稱師即稱謂間亦不苟後稱六人則去延平後稱五賢竝去司馬當時伊川與邵子終不相合明道亦說邵子于學全不識問以邵子之虚明精究何以謂之全不識曰程子論其學微雜黄老之意便是不識邵子若不得朱子表章恐亦要減色問論理學司馬自不如延平何以六人去延平曰想是以其氣魄小聖人的派胸中是滚熱的逢著人便要成就延平口呐有所得默默自已進修人無知者他亦不求人知惟其實有所得脉絡不差故感召得一箇朱子來康節從遊者便少明道責其不授徒曰人都不來學明道曰堯夫故是悠悠
       佛家有經師有法師有禪師經師是深通佛經與人講解法師是戒律精嚴身體力行禪師是不立文字參悟正覺儒門亦似有此三派鄭賈諸公經師也東漢諸賢壁立萬仞法師也陸子靜王陽明禪師也程朱便是 ......

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