元　方回　撰
       祀天地總攷下
       王莽明堂之制應劭注曰明所以正四時出教化明堂上圜下方八四達布政之宫在國之陽上八窗法八風四達主四時九室法九州十二重法十二月三十六戶法三十六旬七十二牖法七十二候孝經曰宗祀文王於明堂以配上帝上帝謂五畤帝大昊六屬【此一句非】黄帝曰合宫有虞氏曰總章殷曰陽館周曰明堂　祫祭明堂應劭注曰禮五年而再殷祭壹禘壹祫祫祭者毁廟與未毁廟之主皆合食於太祖祭【此一句是】師古曰祫【音洽】紫陽方氏曰上帝一而已矣漢儒以高祖增北畤踵秦四畤為祭五方五時五色之帝牢不可破故鄭玄曲說有七帝王肅以五人帝義亦牴牾且如明堂之文孝經明言祀文王配上帝何嘗於此地舉祫祭又明堂之制亦不應如是之侈大抵漢儒議禮多如作符命之所為而符命之始始於漢高祖之斬白帝子神媪夜號後世儒者當一本於正可也
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