敘曰渠陽山中暇日編校經傳自兩漢諸儒去古未遠已不能盡識三代遺制凡冕服車旗類以叔孫通所作漢禮器制度為據其所臆度者無以名之則曰猶今之某物然孔賈諸儒為之疏義則又謂去漢久遠雖漢法亦不可攷因嘆三代遺制始變于周末大壞于秦漢而盡亡于魏晉以後雖名物稱謂字義音釋亦鮮有存者故使經生學士白首窮經而疲弊于訓詁佔畢之末有終其身而不能盡知者嗚呼是誰之咎歟解之繇曰無所往其來復吉有攸往夙吉漢承秦弊大難既解是無所往也而昧于來復夙往之戒徒能隨世就事為秦漢以後規模賈誼所謂建久安之勢成長治之策蓋欲及時定制盡復三代之舊為萬世太平計而一時君臣不足以知此至董仲舒王吉則寖遠寖疎蓋自是人情習于簡陋古制蓋不可攷矣姑即漢紀隨文辯證作古今攷魏了翁序