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3347太清神鑑六卷
卷三
後周 · 王樸
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       心術論 形不勝貌心不昧術久昧者不明也為物所役故屈於用心為事所奪故謬於擇術卒至凶咎悔吝之及也然後怨天尤人比比皆是每一念想未嘗不為太息然臨事制物正心術而可取者有七乖心術而不可取者亦有七所可取者何一曰忠孝二曰平等三曰寛容四曰純粹五曰施惠六曰有常七曰剛直其不可取者一曰陰惡二曰邪穢三曰苛察四曰矜誇五曰奔競六曰諂諛七曰苟且此皆出心術之不同而感於異也此古人有論心擇術之戒也或曰心術之不可取與所可取者各有此於形可得乎曰貌端氣和者忠孝骨正色靜者平等眉開眼大者寛容氣和閑暇者純粹面開凖黄者施惠鼻直神定者有常形肅貌古者剛直有是七者在所取也眼凶神露者險惡眼下嫩色者邪穢眼深肉横者苛察眼有忿氣者矜誇眼急色雜者奔競視流容笑者謟諛氣麄身搖者苟且有此七者為心術在所不取也如眼下肉生龍宫福堂黄氣盤繞是有陰德之人也夫德物無心臨事無物體道而出體道而入世間種種一無干吾之靈臺果何心術之有哉所謂心術者乃以勉人之不及而已懼而行之亦可以同歸乎善而受道也【玉管照神七可取同】
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