元　曾貫　撰
       上經二【訟至蠱】
       訟
       或問九二剛來得中彖取之則為惕中之吉爻取之則為不克之逋何也曰彖之所取者剛中之義爻之所取者訟上之過此所以義有不同與曰然則二之不克訟其與四之不克訟同乎曰二以險伺其上欲敵而不克也四以剛制其下其居柔能改而不克也曰六三既以從上而吉乃謂之從事无成何也曰六三當訟之時以柔而能從剛以下而能從上其義固吉矣然才柔未能出險宜其從事而无成功也曰三居坎體而不中正爻辭乃謂食舊德而得終吉何也曰六三坎體失位本非吉者聖人以其下雖承乎九二而不失乎就下之性上雖廹於九四而有合乎柔麗之情以坎介乎二陽惕然自守故雖厲而吉也曰訟終凶矣而爻辭多言吉何也曰訟之為訟以剛遇剛遇剛則有訟矣六爻之中初以柔而遇四之剛故初不永而四不克三以柔而遇上之剛故三食舊而上錫帶惟二與五則剛遇剛 ......

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