左庶子葉酉撰
       桓公
       元年春王正月公即位
       魯桓簒立而王討不加聖人傷王法之不行故但書正月而王則削而不書宜矣顧其元年正月何以仍書王穀梁傳有王以治桓也果如其說則莊閔以下諸公無罪之可治者其元年正月即皆不應有王矣豈春秋示天下以大一統之旨乎蓋隱公於去年十一月被弑桓元年正月即位其為時無幾王之討不討尚未可知既未能預知其必不討則王或竟為撥亂返治之王春秋安得而遽削之此元年正月之所以仍書王也然則正月不書王斷當自二年始矣而二年十年十八年三正月仍書王者何蓋自二年至十八年一首一尾而十年適當其中前後相距各八年聖人之意以正月必書王者原示天下以大一統之義今雖以不能討賊傷王法之不行不得不削之以示譏然大一統之義要不可不明且周之正月尤不可不書王以别於建寅之正月也故特撮此三年仍書王正月以例其餘 ......

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