翰林院侍講銜方苞撰
       孔子間居
       志之所至詩亦至焉詩之所至禮亦至焉禮之所至樂亦至焉樂之所至哀亦至焉
       君子為民父母則愷悌之心所以經其衣食拯其災危者無所不至而所至有廣狹久暫則感於德化而形諸風謡者亦應之為純駁淺深故曰詩亦至焉觀二南之風則一一可驗矣君子之德化至形於風謡則比閭族黨冠婚喪祭射鄉酺蜡所以成其禮俗者非一日矣故曰禮亦至焉詩即樂之章也禮既修則正聲雅樂必隨時而興作矣樂者樂也君子樂民之樂如此則凡事之與民同憂者亦無所不至可知不曰憂而曰哀者哀之義足以包愛憂之義不足以包哀也
       夙夜基命宥密無聲之樂也
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