頭等侍衛納喇性德撰
       雜記下
       如三年之喪則既顈其練祥皆行集說既顈者既虞受服之時以葛絰易要之麻絰也顈草名無葛之鄉以顈代【顈犬迥反】
       竊案此本鄭注初無可疑而大全反引山陰陸氏說以亂之不得不取吳臨川說一為辨正陸氏曰凡喪服皆麻練而葛蓋禫而後顈顈吉服也知然者以被顈黼衣錦尚絅知之也三年重服故雖當既顈其練祥猶行鄭氏謂未沒喪者已練祥矣鄉當父母之喪未練祥也然則既顈在禫之後明矣吳氏曰案古字聲同者多借用檾麻之檾與單縠之褧並通作顈鄭氏以顈為代葛之檾是矣陸氏以此為單之褧而謂褧乃禫之吉服且引詩衣錦尚絅儀禮被顈黼為証詩之褧衣禮之顈黼皆婦人之服加於正服之上以御道路之塵者至夫家則脱去豈可指為男子常服之吉服哉若欲言禫後吉服何不言玄端而乃言顈乎陸農師於禮注正捄甚多但時或好新尚奇以破鄭說而不自 ......

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