頭等侍衛納喇性德撰
       禮運
       禮運第九集說此篇記帝王禮樂之因革及隂陽造化流通之理
       竊案集說似矣而未詳明取黄氏日録揮之黄叔暘曰運謂氣運以所值之會而言也氣運在人則為帝王禮樂之因革在天則為隂陽造化之流通然天時人事相為符應禮樂隂陽相為表裏故其始也法隂陽而作禮樂其終也以隂陽而贊禮樂此篇大意不過如此疑出於子游門人之所記中有格言頗入精微似非漢儒所及獨篇首大同小康之說乃謂禮起忠信之衰道德之薄是即老莊之遺意豈孔子之言哉讀者擇焉可也愚謂風會遷流江河日下五帝之世有異三皇三王之世不同五帝五伯之世更不及三王世變使然聖人制禮不過因勢會所趨而為之沿革耳程子所謂不先天以開人每因時而立政是也古時治多亂少後世治少亂多故有大同小康之别賴禹湯文武成王周公六君子居小康之時成郅隆之治當大道之隱俾 ......

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