頭等侍衛納喇性德撰
       經解
       故詩之失愚書之失誣樂之失奢易之失賊禮之失煩春秋之失亂集說石梁王氏曰孔子時春秋之筆削者未出又曰加我數年卒以學易性與天道不可得聞豈遽以此敎人哉所以教者多言詩書禮樂且有愚誣奢賊煩亂之失豈詩書樂易禮春秋使之然哉此決非孔子之言
       竊案臨川吳氏謂入其國其教可知也只此一語乃孔子之言自其為人也以下即記者之言而推廣其義且觀下文復引孔子孝經之語而曰安上治民莫善於禮則知其中非盡孔子之言矣石梁王氏祗以夫子不以易春秋立教且以詩書樂易禮春秋無愚誣奢賊煩亂之失而決其為非夫子之言若將槩而棄之者不知此記乃作乎孔子刪定之後謂六經有益乎人君之教如此既有以教又防其失此亦理之自然也不然當莊子之時何以亦曰詩以道志書以道事禮以道行樂以道和易以道陰陽春秋以道名分即有此六經之 ......

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