綱領一【此篇論本經源流及本經精藴】
       司馬氏遷曰諸學者多言禮而魯高堂生最本禮固自孔子時而其經不具及至秦焚書書散亡益多於今獨有士禮高堂生能言之而魯徐生善為容文帝時徐生以容為禮官大夫傳子至孫徐延徐襄是後能言禮為容者由徐氏焉
       劉氏歆曰易曰有夫婦父子君臣上下然後禮義有所錯而帝王質文世有損益至周曲為之防事為之制故曰禮經三百威儀三千【朱子曰案禮經威儀禮器作經禮曲禮而中庸以禮經為禮儀臣瓚曰經禮謂冠昏吉凶盖以儀禮為經禮也近世葉夢得曰經禮制之凡也曲禮文之目也】及周之衰諸侯將踰法度惡其害已皆滅去其籍自孔子時而不具至秦大壞漢興魯高堂生傳士禮十七篇訖孝宣世后蒼最明戴德戴聖慶普皆其弟子三家立於學官禮古經者出於魯淹中及孔氏【蘇氏林曰淹中里名也劉氏敞曰孔氏安國所得壁中書也】與十七篇文相似多三十九篇【朱子曰五十六卷除十七正多三十九】及明堂隂陽王史氏記【隋經籍志云明堂隂 ......

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