士相見禮第三
       正義鄭氏康成曰士以職位相親始承贄相見之禮士相見於五禮屬賓禮大小戴及别録皆第三敖氏繼公曰此篇主言士相見之禮其他禮則
       因而及之也　賈氏公彦曰篇内或士自相見或士往見卿大夫或卿大夫下見士或見已國君或士大夫見他國君來朝者以新出仕從微至著以士為先後更升為大夫已上故以士為總號也又天子之孤卿大夫士與諸侯之孤卿大夫士執贄既同相見之禮亦無别也
       案曲禮曰往而不來非禮也來而不往亦非禮也此禮若主見人者而言則見者為往而復見者為來若主見於人者而言則見者為來而復見者為往交為往來而迭為賓主是以謂之相見也相見之法惟敵者為至備若降等之客則有見而不復見者矣故篇首主士以備著其相見之法至他禮之隆殺則以是推之
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