一春秋傳云先君周公作周禮其所稱引則此經中無有也盖周禮指當時上下所行五禮之經曲以别於夏殷之禮此則分職命官之籍故揭於篇首曰治典教典禮典政典刑典事典漢志本稱周官經周官傳至唐以後乃更名周禮朱子及鄭樵輩曾辨之今仍曰周官從其始稱且按以五官之職事於義為當也
       一六典乃周公兼三王之道盡人物之性運用天理以法萬世之書也伏讀
       聖制日知薈說十則皆五官精義灼見治本深契道揆謹冠全書以為治經者之準的次列經傳及大儒之語義貫全經者為綱領其次則傳經源流又其次則諸儒論行周官之得失讀周官之法與夫注解者之得失竝附焉
       一易有程傳朱子本義詩有朱子集傳書有蔡沈集傳亦經朱子指授故折中彚纂皆奉以為宗視其離合以為衆說之去留春秋則有不用胡傳更立一義者三禮自朱子請修而未果羣言莫適為主即儀禮經傳通解亦僅開其端緒 ......

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