宋 王昭禹 撰
大宰下
以九式均節財用
【式之字從弋從工工者所以具人器也弋者所以取小物也工為取之小則用式式非大者之事而大者用之以為百官之所承此以為天下之所准也書曰百官承式老子曰知其白守其黑為天下式是矣若夫大者之事則從宜制節式非所用矣然則先王之為九式凡委大宰均節財用而已非大者之事也詩曰儀式刑文王之典則式之所載為有書矣老子曰聖人抱一為天下式則式之所麗為有數矣書之所載則為一定之常目數之所麗則有不易之經制以之均財則為有道以之節用則為有禮均財有道則遠近適於匀而無有餘不足之患節用有禮則多寡適於當而無過不及之弊蓋財不患寡而患乎不均用不患乏而患乎無節大宰於有餘則多取而備禮不足則少取而殺禮其用財也令邦國萬民以是為差此所以無有餘之浩不足之暴無豐年之奢凶年之儉苟非均財有道 ......
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