宋　王昭禹　撰
       地官司徒
       【天賤生覆而為萬物之所資始者主乎道地職形載而為萬物之所資生者主乎化治無所不覆而以道為本故掌治者謂之天官教無所不載而以化為本故掌教者謂之地官天覆則無為而尊父道也地載則有為而親母道也故一曰天官而地官次之治教之序也官所以探本司所以伺末以探本故掌治者為天官掌教者為地官治以道為本教以化為本故也至於禮政刑事之官各分屬於四時亦然矣以伺末故教官謂之司徒政官謂之司馬司至於徒則教官之事無不舉司至于馬則政官之事無不舉至於刑官謂之司寇事官謂之司空亦然矣夫無車而行謂之徒行則役於人者也凡六官之屬皆有徒公家作民而用之亦謂之徒先王治徒以胥而教官謂之司徒者舉卑以見尊也教官之職大者有至於德行則從而教之小者有至於徒役則從而司之司至於徒則教官所司皆舉矣於文反后為司盖后從一從口從口則所以出命司反之則守令而已從一則所以一衆司反之則分衆以治之而已從則承 ......

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