翰林院檢討毛奇齡撰
書【二】
復沈耿巖編修論大學證文書
某復某不量作大學證文一書非謂於古學有所窺見袛以本文同異不無擬議因竝列其文以俟後人之取擇而書辨通博多所發揮且未嘗以尺寸見示但于講學之日密鏤其文以為與某論證文書遍布同學遲之遲之然後以鏤文下寄則似乎有意暴某過矣但從來主客相難必先通彼我之意使客指瞭然而後徐折以主說今足下所難似乎不通客意者客意且未通何有于辨如某論朱子補傳正謂即事物可觀心性而朱子二之故某原文云使格物所補或如程子云格物者莫若察之于身如朱子平日云格物者以反身窮理為主而必求其本末是非之極致則反身即修身為本求本末即知本知先求是非即明理别欲又何一非聖學要功而以曰正事曰去欲一啓後儒之紛紛也哉乃曰天下之物曰即凡天下之物不無稍汎故曰世有即事物必觀心性别無講 ......
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