翰林院檢討毛奇齡撰
       辨聖學非道學文
       聖學不明久矣聖以道為學而學進於道然不名道學凡道學兩字六經皆分見之即或併見亦袛稱學道而不稱道學如所云君子學道小人學道蓋以學該道而不以道該學其在論語則曰君子學以致其道而在學記則曰人不學不知道如是而已
       惟道家者流自鬻子老子而下凡書七十八部合三百二十五卷雖傳布在世而官不立學不能羣萃州處朝夕肄業以成其學事袛私相授受以隂行其教謂之道學道學者雖曰以道為學實道家之學也
       故隋書經籍志明云黄帝大道但傳之其人而不立師說惟漢時曹參薦蓋公能言黄老而文帝師之于是有道學一派倡始兩漢而魏晉以降六季最盛如陳書儒林傳載梁簡文嘗置宴殿堂集玄儒兩家之士先命道學互相質難此 ......

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