明　楊慎　撰易字說
       說文引秘書說云日月為易象隂陽也參同契之說亦與此同羅泌云日月為易而文正為勿勿者月彩之散者也故曰散於日下則為易散於日上為曶相對為明對而虧曰昒易者朔也所謂朔易曶者晦也明者望也昒者望而食者也是故西曰昒谷明都在東南而朔易二郡俱著於北此皆羅泌之說也慎按昒即昧字史記昧爽作昒爽莊子云冉求問於仲尼曰昔吾昭然而今昒然何也曰昔之昭然神者先受之今之昒然且為不神者求也是昒即昧之證也古字暘谷作昜谷昧谷作昒谷昜取日中於地而月彩沉也後世字從日為暘是有二日也
       尚字平音
       劉熙釋名曰尚書者何也尚上也言最在上摠領之也韋昭辯釋名云尚猶奉也百官言事當省案平處奉之故曰尚書也尚衣尚食亦然慎按春秋傳曰百官承事朝而不夕承事者言事而奉其文書也漢世官名尚書義實取此如淳漢書注曰主天子文書 ......

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