宋　張栻　撰答問
       答朱元晦
       王驩一段解之甚精大抵王驩無足與言者獨使事若有未至則當正之而驩既克勝任矣此外復何言哉故曰夫既或治之予何言哉
       本一而已二本是無本也以愛為無差等而愛親亦以為施耳是非無本歟儒者之言曰立愛惟親又曰立愛自親始曰立云者則可見其大本矣
       和靖曰脫使窮其根源謹其辭說苟不踐行等為虚語石子重云愚以為人之所以不能踐行者以其從口耳中得來未嘗窮其根源無著落故耳縱謹其辭說終有疎謬若誠窮其根源則其所得非淺自然欲罷不能豈有不踐行者哉范伯崇云知之行之此二者學者始終之事闕一不可然非知之艱行之惟艱也知而不行豈特今日之患雖聖門之徒未免病此如曾點舞雩之對其所見非不高明而言之非不善也使 ......

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