天之降才固已不同而文人之才尤異將使之發冊作命陳謨奏議則必畀之以閎富淹貫温厚爾雅之才而處之以帷幄密勿之地故其位與才常相稱然後其文足以紀非常之事明難諭之指藻飾治具風動天下書黄麻之詔鏤白玉之牒藏之金匱石室可謂盛矣若夫將使之闡道德之原發天地之祕放而及于鳥獸蟲魚草木之情則畀之才亦必雄渾卓犖窮幽極微又畀以遠游窮處排擯斥疎使之磨礲齟齬瀕于寒餓以大發其藏故其所賦之才與所居之地亦若造物有意于其間者雖不用于時而自足以傳後世此二者造物豈真有意哉亦理之自然古今一揆也大丞相太師益公自少壯時以進士博學宏詞疊二科起家不數年歷太學三館予實定交于是時時固多少年豪雋不羣之士然落筆立論傾動一座無敢攖其鋒者惟公一人中雖暫斥而玉烟劍氣三秀之芝非窮山腐壤所能湮没復出于時極文章禮樂之用絶世獨立遂登相輔雖去視草之地而大詔令典冊孝宗皇帝獨特以屬公於戲聖主之心亦如造物非私公以富貴蓋大官重任不極不久則無以盡其才也公既薨逾年公之子綸以公遺文號省齋文稿者屬予為之序公在位久崇論宏議豐功偉績見于朝廷傳之邊徼者何可勝數予獨論其文者墓有碑史有傳非集序所當及也開禧元年十 ......
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