反对教士之原因　朝廷大臣恨恶外人，而无如之何，民间则以宗教迷信，反对外人。慈禧于拳匪乱后，尚信教士挖眼取心之传说，知识浅陋之士大夫，亦信之不疑。教士之在内地传教也，劝人不拜偶像，教民不肯入祠祀祖，以及出钱修庙，唱戏谢神，又以婚姻引起争执，民间儿女婚嫁，均由父母作主，甚者指腹为婚。天主教徒家人皆须信教，不愿与教外人成婚，已订婚者遂成问题，教士往往予以协助，干涉诉讼。尤有进者，教士广收信徒，无赖亦得加入，乃时欺压良民，诉之于官，竟因干涉不能得直，仇恨转深。官吏多视教民为莠民，不能切实保护，酿成教案者。凡此误会，迄未设法除去，头痛医头，脚痛医脚，祸根依然存在。
       会党之势力　平民一如散沙，未有组织团体暴动之企图。乃予秘密会活动之机会。北方旧有教匪，清代中叶，迭起为乱，清廷平乱，并未改变人民之理想，其潜伏之势力甚大。南方则有哥老会、三合会等。太平天国领袖利用会徒，成为大乱。平乱之官军，亦多会党投入。解散归农之湘军，不愿耕种，加入 ......

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