神也者,妙有物而为言,化也者,应无方而成象。言岂立神之主,象征宰化之知。苟言象之不存焉,则神化或几乎息矣,穷神而极化者,其唯至圣之人乎。我远祖元元皇帝,道家所号太上老君者也。建宗于常无有,立行于不昧。知雄守雌,为天下谿;知白守辱,为天下谷。故能长上古而日新,雕众形而化淳,齑万物而不为戾,泽万代而不为仁。巍乎不睹其顶,深乎不测其极。复归无物,存教迹以立言;奄有太清,感圣期以利见。肇我高祖之提剑起晋,太宗之仗钺入秦,鹏抟风云,麟斫日月。
夏臣丑而已去,殷鼎轻而未徙,老君乃洗然华皓,白骥朱髦,见此龙角之山,示我龙兴之兆。语绛州大通堡人吉善行曰:“吾而唐帝之祖也,告吾子孙,长有天下。”于是一开赤伏,而万姓宅心;一麾白旄,而六合大定。传曰:“有声之声,不过百里;无声之声,延及四海。”非夫神唱明德,翕叶人祗者欤!善行以武德三年二月初奉神教,恐无明征,未之敢泄。至四月,老君又见,曰:“石龟出,吾言实。”于时太宗为秦王讨宋金刚,总戎汾 ......
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