危峦前厄，洪波后沸；人皆棘手，我独掉臂。动于万全，出于不意；游刃有余，庖丁之技。集“迎刃”。
       子产
       郑良霄既诛，国人相惊，或梦伯有〔良霄字〕介而行，曰：“壬子余将杀带，明年壬寅余又将杀段！”驷带及公孙段果如期卒，国人益大惧。子产立公孙泄〔泄，子孔子，孔前见诛〕及良止〔良霄子〕以抚之，乃止。子太叔问其故，子产曰：“鬼有所归，乃不为厉。吾为之归也。”太叔曰：“公孙何为？”子产曰：“说也。”〔以厉故立后，非正，故并立泄，比于继绝之义，以解说于民。〕
       〔冯述评〕
       不但通于人鬼之故，尤妙在立泄一着。鬼道而人行之，真能务民义而不惑于鬼神者矣！
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