危峦前厄,洪波后沸;人皆棘手,我独掉臂。动于万全,出于不意;游刃有余,庖丁之技。集“迎刃”。
子产
郑良霄既诛,国人相惊,或梦伯有〔良霄字〕介而行,曰:“壬子余将杀带,明年壬寅余又将杀段!”驷带及公孙段果如期卒,国人益大惧。子产立公孙泄〔泄,子孔子,孔前见诛〕及良止〔良霄子〕以抚之,乃止。子太叔问其故,子产曰:“鬼有所归,乃不为厉。吾为之归也。”太叔曰:“公孙何为?”子产曰:“说也。”〔以厉故立后,非正,故并立泄,比于继绝之义,以解说于民。〕
〔冯述评〕
不但通于人鬼之故,尤妙在立泄一着。鬼道而人行之,真能务民义而不惑于鬼神者矣!
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