【题解】
“远”况中屡屡提到“迟”的概念，但“迟”“速”二况排在二十四况最后的位置，在之前的“清”况中，提到了节奏中有迟速之辨。其中对“迟”的解释是“候宜逗留，则将少息以俟之”，候与气息联系紧密，因此节奏的延迟或提前，当以气息感觉为准，不可以违背呼吸的常态，所以青山说“迟以气用”。迟出现的时机是根据气息感觉应用在节奏之中的，迟可以用缓慢延后来形容其对节奏时值的影响。
青山说“远与迟似”，又强调实际上远与迟是不同的，需以神情来实现，这就比较抽象了。人的气息总在呼吸之间，正常说话时，语速有快慢，言词有简繁，呼吸有长短，其间的“候”，即呼吸转换的时机纯出于自然而然，因此气息的候是有自身感觉可循的，但神情的感觉则是无候可依的。
远的意境可以在候之中，也可以在 ......
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