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溪山琴况译注
一曰丽
明 · 徐上瀛
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       【题解】
       青山开篇直言“丽”就是美,这种针对琴乐的美产生自“清”和“静”之中,接着又补充说“丽”是从“古”“澹”中出,这和“雅”况的情形类似,“丽”也是基于前述诸况的综合体现。“雅”指的是内在气韵,“丽”指的是外在表象。
       往往在审美上与“丽”混淆的是媚,青山以妖冶来形容,妖为不正,冶为装饰过度。如果音韵不雅,指法不好,以繁密的声响和急速的节奏来冲击听者的听觉感受,这就是媚,不是“丽”。青山此处所言的“媚”指的乃是“俗媚”。
       在众多的音乐艺术门类中,琴乐确实不以激烈繁复取胜,其审美倾向在于清淡之雅丽。将青山所论推之于弦索也同样适用,相对于琴,弦索显得声繁调急(弦索也有淡雅的文曲),然而繁急中也有雅俗之分,繁复中的层次,急速中的变化,又是另一种审美。故“ ......

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