第一节　世间
       佛法无他事，“净化世间以进趣出世之寂灭”而已。
       世间者，本无今有，有已还无，时劫之迁流变坏谓之“世”。十方器界无边际，在成、住、坏中；一切有情无数量，在生、老、死中。有情与器界，起灭于三世之流，莫知其终始，此之谓“世间”。世间唯有情与器界，而有情则又为其本。何者？有有情，而后往返彼此知器界，前后延续有时劫。若离有情，此器界之与时劫，不必论亦无可论也。
       言有情者：“自体爱”则内我之贪染，“境界爱”则外境之执取，“后有爱”则无限生存之意欲；有情者，有此情爱也。外书之释此，为喜，为动，为情，为光明；内典之释此，为大心，快心，勇心，如金刚心。生存意志跃跃然，热烈冲动奔放而靡止；有情者，有此情识也。有情爱与有情识者，其缘起之和合边，名之曰有情。从 ......

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