成唯识论演秘 第三卷
       沙门智周撰
       疏。今言离识简违宗过者。问设言异识何有违宗答大乘宗中异识之色不是无故
       疏。稍相近等者。相似名近。大小俱说心为能取心即是识有云。体即识故谈彼心王。稍相近故说彼心所详曰。此未必然。何意心所独名相近。若似名近何不兼心。近王名近境相更近。何乃先破或据一边义必通也。然成繁碎
       疏。对有三种者。问对为何义答谓碍也。碍有二义。一障碍名碍。二拘碍名碍。三有对中障碍有对。障碍名碍。所缘．境界。拘碍名碍
       疏。境界有对等者。然境拘碍能照根．识有多差别。故施设论作如是言。有 ......

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