天體 儀象 天文經星 中宮 二十八舍 十八宿外星 天漢起沒 十二次度數 州郡躔次
昔在庖犧,觀象察法,以通神明之德,以類天地之情,可以藏往知來,開物成務。故易曰:「天垂象,見吉凶,聖人象之。」此則觀乎天文以示變者也。尚書曰:「天聰明自我人聰明。」此則觀乎人文以成化者也。是故政教兆於人理,祥變應乎天文,得失雖微,罔不昭著。然則三皇邁德,七曜順軌,日月無薄蝕之變,星辰靡錯亂之妖。黃帝創受河圖,始明休咎,故其星傳尚有存焉。降在高陽,乃命南正重司天,北正黎司地。爰洎帝嚳,亦式序三辰。唐虞則羲和繼軌,有夏則昆吾紹德。年代緜邈,文籍靡傳。至於殷之巫咸,周之史佚,格言遺記,于今不朽。其諸侯之史,則魯有梓慎,晉有卜偃,鄭有裨竈,宋有子韋,齊有甘德,楚有唐昧,趙有尹臯,魏有石申夫,皆掌著天文,各論圖驗。其巫咸、甘、石之說,後代所宗。暴秦燔書,六經殘滅,天官星占,存而不毀。及漢景武之際,司馬談父子繼為史官,著天官書,以明天人之道。其後中壘 ......
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