溫迪罕斡魯補 陳顏 劉瑜 孟興 王震 劉政
孝友者人之至行也,而恒性存焉。有子者欲其孝,有弟者欲其友,豈非人之恒情乎。為子而孝,為弟而友,又豈非人之恒性乎。以人之恒情責人之恒性,而不副所欲者有焉。有竭力於是,豈非難乎。天生五穀以養人,五穀之有恒性也。服田力穡以望有秋,農夫之有恒情也。五穀熟,人民育,豈異事乎。然以唐、虞之世,「黎民阻飢」不免以命稷,「百姓不親、五品不遜」不免以命契,以是知順成之不可必,猶孝友之不易得也。是故「有年」、「大有年」以異書於聖人之經,孝友以至行傳於歷代之史,劭農、興孝之教不廢於歷代之政,孝弟、力田自漢以來有其科。章宗嘗言:「孝義之人,素行已備,雖有希覬猶不失為行善。」庶幾帝王之善訓矣。夫金世孝友見於旌表、載於史冊者僅六人焉。作孝友傳。
溫迪罕斡魯補,西北路宋葛斜斯渾猛安人。年十五,居父喪,不飲酒食肉,廬于墓側 ......
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