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叶选医衡
卷下   惊悸恐辨
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       或问惊悸怔忡恐怖之别,曰:悸即怔忡也。怔忡者,本无惊恐,动而不宁,惊者,因外有所触而卒动,子和云:惊为不自知,恐为自知是也。盖惊者闻响即惊,恐者自知,如人将捕之状,与夫不能独处,必须伴侣,方不恐惧,或夜无灯烛,亦生恐惧之类。怖与恐,于义相同,《内经》无有称惊怖者,始于《金匮要略》,有云惊怖,由是而见,为惊恐即惊怖也,大凡连称其名以为提纲者,多是一阴一阳对待而言,如喜怒并称者。喜出于心,心居于阳,怒出于肝,肝居于阴,志意并称者,志是静而不移,意是动而不定,静则阴也,动则阳也,惊恐并称者,惊因触于外事,内动其心,心动则神摇,恐因感于外事,内歉其志,志歉则神却。是故《内经》谓惊则心无所根据,神无所归,虑无所定,故气乱矣。恐则神却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。
       又谓尝贵后贱,尝富后贫,恐忧内结,至于脱营失精,病深无气,则洒然而惊,此类皆是病从外致,而动内之心神者也。若夫在身之阴阳盛衰而致惊恐者,惊是火热铄动其 ......

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本书目录

曹序
柳序
缪序
金序
顾序
自序
卷上
   养身论
   运气说
   奇经八脉大旨
   六脉纲领
   血营气卫论
   君臣佐使逆从反正说
   吐汗下该尽治法论
   补泻当分缓急有无说
   推《内经》不宜主旺气说
   阳有余阴不足论
   病有真假辨
   虚损宜分阴阳施治论
   因病似虚因虚致病论
   中风五派异同论
   中风证治论
   酒人多中风说
   痹证析微论
   痿论
   风痹痿论
   厥论
   风厥辨
   伤寒约法
   论六经无再传
   论寒证无传经
   讹称阴证辨
   释六经七日病愈
   温病热病解
   辨正风温温疟温毒温疫
   温疫论
   中暑中热论
   附伤暑脉证论
   湿论
   霍乱证治论
   疟疾证治论
   痢疾证治论
   泄泻九法论
   脚气论
卷下
   燥论
   火论
   痰论
   咳嗽要论
   虚劳论
   吐血三要论
   诸血病论
   内伤余议
   五郁六郁解
   诸气不当作寒治论
   肿胀引经别证辨
   腹胀禁用攻泻论
   喘胀标本论
   喘哮短气气逆息贲辨
   哕逆咳逆干呕呕吐五证辨
   噎膈反胃本于阴枯阳结论
   三消证治论
   三消从火断论
   消渴亦有属寒辨
   首论
   心胸胃脘胁腹诸痛辨
   心痛解
   痛无补法辨
   癖等七种释名论
   治积按国中末法论
   虫积论
   黄胆证毋拘五证宜别三焦论
   阴黄说
   七疝解
   淋闭证治论
   精浊论
   精滑便浊分别辨
   遗精白浊皆由心肾两虚辨
   老年人耳聋与少年人异治法论
   自汗盗汗论
   癫痫狂辨
   惊悸恐辨
   惊风论
   七情考
   寝食说