哕逆者,哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒,总当名哕是也。咳逆者,咳而气逆也,咳嗽之咳也。干呕者,空呕也,声出而物不出也。呕者,声物兼出也。吐者,物出而声不出也。此数者,方书每混论无别,何以辨之?《灵枢》曰:胃有故寒气,与新谷气俱还入胃,新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。《素问》曰:病深者其声哕,《伤寒论》有食谷者哕,有饮水、火劫、失下、妄下诸逆治。至病深者哕,盖指俗论发呃而吃吃然有声者为哕也,《千金方》谓咳逆为哕逆之名非矣。《素问》云:岁金太过,有病咳逆,少阳司天,初之气,二之气,俱有病咳逆。又金郁之发,民病咳逆,盖皆论肺金及火为病,分明指咳嗽之咳,因气逆者而名为咳耳,乌得与哕逆紊乎?仲景《伤寒论》咳逆者,仅见于辨脉、平脉二篇,至《金匮要略》称咳逆者叠出,可略举而证也。曰:病咳逆脉之,何以知为肺痈?寸口脉微而数,微则多风,数则为热。且云:风伤皮毛,合于肺则咳。又曰:咳逆上气,时时吐浊。但坐不得眠,皂荚丸主之。又肺痈胸满,一身微肿,咳逆上气,喘鸣迫塞,泻肺汤主之。又曰:咳逆倚息不得卧,小青 ......
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