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医旨绪余
上卷   四十一、防暑论
明 · 孙一奎
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       生生子曰:欲防夏之伤暑者,在于冬之藏精也。暑者,火令也,人与天地,同一橐 ,故天地之气有升降,人之气亦随之。夏月六阳之气尽出于地,人之腹亦地也,气浮于外,腹中虚矣。虚而劳动不常,则病生焉。况人不善摄生者多,于冬月阳气潜藏之时,斫丧过甚,精气虚竭。精气者,天真本然之气也,积此为来春发生之本,本一虚竭,则生元绝矣。《经》曰:冬不藏精者,春必病温,夏必煎厥。人有春末夏初,患头痛体热,食少自汗,怠惰嗜卧者,此注夏病也,仲景谓:“春夏剧,秋冬瘥”者是也。暑为盛夏火令之极,阳气既浮,阴血又竭,几何不病?苟或摄养不当,动劳失矩,气血复耗,神将何根据,于是卒暴僵仆、迷闷霍乱之症迭出不已。孙真人教人以五月常服生脉散,盖谓脉者,气血之先;气血者,人之神也。火令热伤元气,以人参能补天真之元气也。五味收敛浮散之气,不使飞越,又能滋肺补肾,庶免二脏真阴枯竭。以门冬复脉通心,生津润燥。三味和协,同为补剂,名曰生脉散,是亦救其冬不藏精之失也。虽然,施于体浓未病之先,力则易为,若禀弱既病者,抑亦难矣,故善防暑月之病者,不若保肾水于冬月 ......

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本书目录


上卷
   一、太极图抄引
   二、太极图(图缺)
   三、太极图说
   四、不知《易》者不足以言太医论
   五、问三才所同者于人身何以见之
   六、命门图说(图缺)
   七、右肾水火辩
   九、《难经正义》三焦评
   十、问诊三焦包络
   十一、脉义
   十二、问十二支土多十二经火多之义
   十三、问手心主
   十四、手足经配合脏腑之义
   十五、问五行金木水火土之义
   十六、问心包络何以不得为藏
   十八、问五行土无定体寄旺四季各一十八日何长夏一月土又独主之
   十九、问十二经脏腑命名之义
   二十、原呼吸
   二十一、论诊法
   二十二、证候推移指法
   二十三、宗气营气卫气说
   二十四、痢与滞下辩
   二十五、噎膈翻胃辩
   二十六、四时脉说
   二十七、问伤寒桂枝汤用桂枝说
   二十八、气郁胁痛论
   三十、咳嗽
   三十一、哮
   三十二、喘
   三十三、论汗不可纯作血看当以气看为妥
   三十四、论五郁
   三十五、论呕血
   三十六、论咳血
   三十七、论齿衄
   三十八、颤振
   三十九、相火篇
   四十、泄泻辩
   四十一、防暑论
   四十二、痿论
   四十三、癫狂痫辩
   四十四、鼻鼽
   四十五、鼻渊
下卷
   四十六、胁痛
   四十七、腹中水块作痛
   四十八、治肾消
   四十九、罗谦甫药戒
   五十、人经脉上下左右前后二十八脉考
   五十一、人身有四海说
   五十二、删定野山秘抄种子论
   五十三、护胎说
   五十四、王节斋《本草集要》参论
   五十五、《洗冤录》载沿身骨节上下联系名目
   五十六、《洗冤录》验胎法
   五十七、人身内景说
   五十八、不执方说
   五十九、列张刘李朱滑六名师小传
   六十、《医通》节文
   六十一、《难经本义》十八难图注辩
   六十二、《难经》肺金肝木浮沉说
   六十三、《难经》七十五难金不得平木“不”字辩
   六十四、《难经》八十一难篇“是病”二字辩
   六十五、节抄“灵枢”引
   六十六、本神篇
   六十七、决气篇
   六十八、胀论
   六十九、五癃津液别篇
   七十、贼风篇
   七十一、五音五味篇妇人无须
   七十二、忧恚无言篇
   七十三、邪客篇
   七十四、大惑篇
   七十五、十二经络脏象见证
   七十六、附王好古类集五脏苦欲补泻药味
   七十七、附李东垣药类法象
   七十八、本草攻克血积症瘕及胎产解毒并十八反药类
补上卷缺
   八、
   十七
   二十九

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