——唯心论之继续发展实证主义新实在论
       康德、黑格耳以后的欧洲哲学界，很混乱而缺少十分伟大的创造人物。主潮自然仍是康德、黑格耳唯心论哲学的余波，大抵在德国本部多半发挥康德，在德国以外的国家（意、英、美等）多半发挥黑格耳。此外是由自然科学发达后而产生的实证主义的一系（其中有来自数学的，有来自物理学的，有来自生物学的，有来自社会学的），以及新实在论的一系。唯心论、实证主义、新实在论，三者虽有鼎足而立之势，但是要就哲学的精神（重推理过程、重系统、带有个人色彩）而论，实证主义的哲学味太薄弱；要就历史的长短而论，新实在论的资格也还太浅；所以唯心论几若独尊，也就毫不足怪了。
       在唯心论的笼罩下，又可以分为两系。一系是康德，一系是黑格耳。
       在康德系中，又可分为三方面： ......

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