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论法的精神
第三卷   第十九章 法律与民族精神和风俗习惯
法 · 孟德斯鸠
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       第一节
       本章的主题
       这个题目的范围很广,无数的想法出现在我脑海里。在这些想法中我较多地注重于事物的秩序,而不在注重事物本身。我必须左思右想,钻进去,走出来。
       第二节
       要有接受最好法律的思想准备
       在日耳曼人看来,没有比瓦露斯法庭更令人难以容忍的了[1]。查士丁尼曾在拉济人那里设立了一个法庭[2]以审理刺杀国王的案件。拉济人看来这是一种可怕而又野蛮的举动。米特里达特[3]③在讲话中反对罗马人,特别谴责他们的司法程序[4]。一个帕提亚的国王曾在罗马受过教育,他对每个人都是和蔼可亲,易于接 ......

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本书目录

译序
著者的几点说明
著者原序
第一卷
   导读
   第一章 一般的法
   第二章 直接源于政体性质的法律
   第三章 三种政体的原则
   第四章 教育的法律应该与政体的原则相适应
   第五章 立法应与政体的原则相适应
   第六章 各种政体原则所产生的结果与民法、刑法的繁简,判决的形式,处罚的方式等之间的关系
   第七章 政体原则与限制奢侈的法律、奢华以及妇女身份的关系
   第八章 三种政体原则的腐化
第二卷
   导读
   第九章 法律与防御力量的关系
   第十章 法律与进攻力量的关系
   第十一章 建立政治自由的法律与政体的关系
   第十二章 建立政治自由的法律以及政治自由和公民的关系
   第十三章 征税、国库收入与自由的关系
第三卷
   导读
   第十四章 法律和气候类型的关系
   第十五章 民事奴隶制法律和气候类型的关系
   第十六章 家庭奴隶制的法律与气候类型的关系
   第十七章 政治奴役的法律与气候类型的关系
   第十八章 土壤性质与法律的关系
   第十九章 法律与民族精神和风俗习惯
第四卷
   导读
   第二十章 从商贸的本质与特性来论证法律与贸易的关系
   第二十一章 从世界贸易的变革论证法律与贸易的关系
   第二十二章 法律与使用货币的关系
   第二十三章 法律与人口的关系
第五卷
   导读
   第二十四章 从宗教活动和宗教本身认识各国所建立的宗教与法律的关系
   第二十五章 法律与各国宗教的建立和各国对外政策的关系
   第二十六章 法律和它所裁定的事物秩序的关系
第六卷
   导读
   第二十七章 古罗马继承法的起源与变革
   第二十八章 法兰西民法的起源和变革
   第二十九章 制定法律的方式
   第三十章 法兰克人的封建法律理论和君主国的建立
   第三十一章 法兰克人的封建法律理论与他们的君主国变革的关系

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