去年冯友兰先生著《易传的哲学思想》一文（见《哲学研究》1960年7—8期）以后，报刊上发表了好几篇文章讨论有关《周易》的性质和它的哲学思想问题，论点颇多纷歧，兹就愚见所及，略为谈谈。
       一　周易的作者问题
       传统的说法，《周易》的作者是：“人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文志》），就是伏羲画八卦，文王“重《易》六爻，作上下篇”（即作六十四卦和卦、爻辞），和孔子作“《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》之属十篇”的《易传》。伏羲作八卦之说，是根据《系辞传》，但《系辞传》没有肯定文王演《易》，只说“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪?当文王与纣之事邪?”“《易》之兴也，其于中古乎?作《易》者其有忧患乎?”取疑问的口气。肯定文王作《易》，孔子作《易传》的是司马迁。《史记》的《周本纪》、《日者列传》和《报任少卿书》都说文王演《易》。《孔子世家》 ......

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