关于《易传》著作年代问题，至今还没有定论。不过孔子作《十翼》这个传统的说法，自从欧阳修《易童子问》提出疑问，认为“《系辞》、《文言》、《说卦》而下，皆非圣人之作；而众说淆乱，亦非一人之言也”，经今人的考证，可以肯定《易传》不是孔子作的了。冯友兰先生的《易传的哲学思想》[1] 一文，假定说，《易传》“是战国末以至秦汉之际儒家的人的作品”。他的理由是：“在晋朝的时候，从魏安釐王墓里发现《周易》，并有一篇类似《说卦》，可见像《十翼》这一类的著作，在战国末期，就已经有了。这一类的著作，可能不只《十翼》这几篇，不过没有都保存下来。”意思是，既有和《说卦》类似之“传”，则《十翼》也可能是这同一时期的作品。当然可以这样推论，但究嫌笼统。杜预亲见汲冢竹书，在他的《春秋经传集解》的《后序》里说：“《周易》及《纪年》最为分了。《周易》上下篇与今正同。别有《阴阳说》，而无《彖》、《象》、《文言》、《系辞》，疑于时仲尼造之于鲁，尚未播于远国也。”杜预的话，说明这时还没有《十翼》这种《易传》。但《易传》根本非孔子作，并不是仲尼作 ......

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