一　物占的原起
       《汉书·艺文志》：
       杂占者，纪百事之象，候善恶之征。
       这是一种因物“象”以推善恶之“征”的数术。与用蓍龟之占卜，其目的虽同，而方法则异。蓍龟是因事情之有疑难而求教于“神物”以谋解决的。《尚书·洪范》所谓“汝则有大疑，谋及卜筮”。《周易·系辞传》：“定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”又说：“君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如响。”是因为有“大疑”，因为“将有为”、“将有行”，所以去问。杂占是因事物之特殊显现而推究未来之吉凶的。一种是人为，一种是“天启”。《汉志》数术六种，大别起来，天文、历谱、五行、杂占、形法五种，都是属于“天启”的，只有蓍龟一种是人为的。从数术言，自以天启为重要，而且可以推想，天启的数术，当比人为 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费