在金文、《诗经》《周书》和《山海经》等书里提到鲧、禹，只把他们同上帝说在一起，而没有把他们同尧、舜发生关系过。尧、舜这两个人，在金文、《诗》《书》里甚至于不曾露过面，他们是怎样来的，我们不能详知。（近人钱玄同、郭沫若、杨宽正诸先生都以为尧、舜就是上帝，我们也相当的赞同。）但到了战国时代，尧、舜的传说已经大盛，于是那上帝部属的鲧、禹便也渐渐变成尧、舜的部属了。
       最先将禹与尧、舜发生关系的书是《论语》。《泰伯》篇说：子曰：“巍巍乎舜、禹之有天下也而不与焉。”
       《尧曰》篇说：舜亦以命禹。
       “不与”的“与”当解为“尧以天下与舜，舜以天下与禹”的“与”（旧解以“不与”为“不与求天下”，非是。）。《论语》这两章都是禅让传说下的产品，而禅让传说乃是墨子以后才盛行的 ......

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