下经　兑　涣　节　中　孚　小过　既济　未济
       兑：亨，利贞。
       兑，徒外反，悦也。八纯卦，象泽。
       正义曰：兑，说也。《说卦》曰：“说万物者莫说乎泽。”以兑是象泽之卦，故以“兑”为名。泽以润生万物，所以万物皆说。施于人事，犹人君以恩惠养民，民无不说也。惠施民说，所以为亨。以说说物，恐陷谄邪，其利在于贞正。故曰“兑，亨，利贞”。
       《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以“利贞”，注：说而违刚则谄，刚而违说则暴。刚中而柔外，所以说以利贞也。刚中，故利贞，柔外，故说亨。是以顺乎天而应乎人。注：天，刚而不失说者也。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉!
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