易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废1。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。
       今注
       1　不废：不能背离。
       今译
       易学的兴盛，大概在商代的末期，周文王德业方盛的时期吧？当为文王和纣王时代的事情吧？所以他所系的文辞皆含有警戒危惧之意，常常居安思危，戒慎恐惧，必能化险为夷，操心危虑患深的使他平安。反之，得意忘形，骄傲自恃，虽安定局势，必招致倾覆。因之容易懈怠的，就使他倾覆。易学道理是如此广大，所有事物都不能违背此原则，时时戒惧，始终不懈，其主旨在无咎，这就是易学的道理。
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