正大雅
       说已见正小雅文王之什。
       文王，文王受命作周也。欧阳氏曰：周自上世以来，积功累仁，至于文王，威德并著，周国自此盛大。至武王因之，遂伐纣灭商而有天下。然以盛德为天所相而兴周者，自文王始也。其义如此而巳。故序但言受命作周，不言受命称王也。○游氏曰：君臣之分，由天地尊卑。纣在上而文王称王，是二天子也。服事商之道，固如是耶？书所谓九年大统未集者，后世以虞、芮质成为文王受命之始故也。观武王于泰誓三篇，称文王为文考，至武成而柴望，然后称文考为文王，则可知矣。孰谓至德如文王，一言一动，顺帝之则，乃盗虚名而拂天理乎？
       张氏曰：文王之于天下，都无所与，惟正已而巳。后世多疑文王行善以倾纣之天下。正犹曹丕语禅让之事，曰：舜禹之事，吾知之矣。观文王一篇，便知文王之德性 ......

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