大学序
       大学之书，古之大学，所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之以仁义礼智之性，然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。有一聪明睿智能尽其性者出于其间，则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之以复其性。此伏羲、神农、黄帝、尧、舜所以继天立极，而司徒之职、典乐之官所由设也。三代之隆，其法寖备，然后王宫国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下至于庶人之子第皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐、射御、书数之文。及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公卿大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理正心、修已治人之道。此又学校之教，大小之节所以分也。夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此。而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之余，不待求之民生日用彝伦之外。是以当世之人无不学，其学焉者无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俯焉以尽其力。此古昔盛时，所以治隆于上，俗美 ......

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