史记列传曰：孟轲，驺人也，受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用，适梁，梁惠王不果，所言则见，以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用摘鞅，楚、魏用吴起，齐用孙子、田忌，天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。
       韩子曰：尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武、周公，文武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。苟与杨也，择焉而不精，语焉而不详。○又曰：孟氏醇乎醇者也。荀与杨，大醇而小疵。○又曰：孔子之道大而能博，门弟子不能徧观而尽识也，故学焉而皆得其性之所近，其后离散。分处诸侯之国，又各以其所能授弟子，源远而末益分。惟孟轲师子思，而子思之学出于曾子。自孔子没，独孟轲氏之传得其宗。故求观圣人之道者，必自孟子始。○又曰：杨子云曰：古者杨墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也。夫杨、墨行，正道废，孟子虽贤圣不得位，空言无施，虽 ......

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