上德不德章第三十八
       上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而仍之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。故去彼取此。
       上德无为，有德而不知其德，其德化矣，是以有德。下德为之，执德而不失其德，有而未化，是以无德。上德无为而无以为者，无心于德之谓也。下德为之而有以为者，有心于德之谓也。仁者虽然有为，而其爱物之心，浑然与物同体，与道玄符，为之而无以为，德之上也。义者制事之宜为，其存心于分别，为之而有以为，德之下也。礼者德之序也，用以嘉会，而人或不之从，则攘臂引而揖之，以其作为太甚，则为德之愈下也。由是知之，道者自然也，德者无为而无以为也，仁 ......

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