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道德经释辞
道德经释辞序
明 · 王一清
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道德经释辞.txt
本书全文检索:
大矣哉,老子五千文也。以静为宗,以虚为用。说者专言鍊养,而不知修齐治平之道,纤悉具备。昔吴筠曰:深于道者,无如五千文。知言哉。第其旨多隐,而难于解悟;其辞若反,而难于融通。学者每苦三四读弗解,辄即废。间亦有为之释者,终局于管窥之见,泥于胶柱之识,奈何能发明其理也。吾乡体物子,少习博士业,弗售。继有悟乎清虚,不欲人间事汨其心,乃遁迹太和之岩,日研穷斯经。历久,一旦豁然通也。于是出所见,分章而释之。帙成,持以观不佞,且求为序。不佞受而卒业,则见其一言一字,凿凿中的,真所谓以意逆,不以辞害。即使老氏复出,耳提面命,亦不过矣。若体物子者,其老子之后身乎。观者得是释而熟究之,不惟鍊养可就,即齐家治国,且裕如矣。幸毌以兹释与养生同日谭也。
万历丁酉𡻕春上元日
赐进士第行人司行人近野子姚孟昱撰
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道德经释辞序
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道德上经释辞
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大悲咒的灵验不可思议
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