宋　禇伯秀　撰
       雜篇外物第二
       儒以詩禮發冢大儒臚傳曰東方作矣事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠詩固有之曰青青之麥生於陵陂生不布施死何含珠為接其擪其顪儒以金椎控其頤徐别其頰無傷口中珠
       郭註詩禮先王之陳迹也苟非其人道不虚行故儒者乃有用之以為姦則迹不足恃也
       呂註小人之儒資先王之言以濟其不義何以異此疑獨註先王之世已遠儒者有資其迹以為盗而至於發冢猶舉逸詩以諷亡者兼證口中有珠宜取之也夫仁義之迹大故資之以竊國詩書之迹小故儒者資之以發冢由詩禮之迹充之以至於仁義由發冢之心充之以至於竊國不可不謹也歟
       碧 ......

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